上次錯(cuò)過了康爾老師的《書香茶樓》，決定南大再有什么看話劇的機(jī)會(huì)一定不再錯(cuò)過了，于是，在人人上看到訂票電話，一個(gè)沖動(dòng)就訂了票，趕著看戲一般地去了。因?yàn)檫M(jìn)場不早，坐得略靠后，不過所謂話劇，以對(duì)話演故事，聽得清就好。
話說真佩服編劇呢（后來才知道是一位大三女生，好有才?。。?，短短兩個(gè)小時(shí)，人物的內(nèi)心矛盾、利益沖突、人物的性格都躍然于舞臺(tái)之上，與其說是蔣公的面子，不如說是每個(gè)人的面子，每個(gè)人都有自己可說或不可說的軟肋內(nèi)傷。外在的高談闊論、據(jù)理力爭，掩蓋的是個(gè)人恩怨私情。
故事大約是這樣的，蔣介石擔(dān)任中央大學(xué)校長期間，想請(qǐng)學(xué)校的幾位教授吃飯，這飯究竟吃了沒已經(jīng)不重要了。而戲演的就是當(dāng)時(shí)這三位學(xué)究的內(nèi)心糾結(jié)，哎呀，去還是不去呢，真是糾結(jié)致死誒，到底給不給蔣公這個(gè)面子呢？其實(shí)，說到底還是自己去了，自己的面子下不下得來。
燈光暗了，茶樓。
“今天天氣真冷啊?！?br>“——是啊，比昨天還冷。”
劇終，文革樓。
“今天天氣真熱啊。”
“——是啊，比昨天還熱?！?br>看似首尾呼應(yīng)，實(shí)則概括一下就是個(gè)“世態(tài)炎涼”。
文革和抗戰(zhàn)，中國知識(shí)分子兩個(gè)最困難的時(shí)期。很明顯，編劇雖然重點(diǎn)著眼于抗日時(shí)期，那個(gè)時(shí)候雖然物價(jià)飛漲、校園混亂，但是知識(shí)分子至少還有選擇是否與當(dāng)時(shí)的“委員長”吃飯的權(quán)利和尊嚴(yán)，雖然口頭上還為柴米油鹽擔(dān)心，但衣著上依舊穿得體貼大方像模像樣，雖說金石字畫走失，但至少還能剩那么幾件，至少還有擁有權(quán)。文革的時(shí)候，就完全不同的光景了，不但衣著寒酸，連人身自由歸紅衛(wèi)兵掌管，更何談尊嚴(yán)了。著力描繪抗日時(shí)期的艱難，實(shí)則隱含地襯托出文革時(shí)期的每況愈下。倒是句末昆劇《長生殿》唱“不提防余年值亂離，逼拶得歧路遭窮敗。受奔波風(fēng)塵顏面黑，嘆衰殘霜雪鬢須白。今日個(gè)流落天涯，只留得琵琶在。揣羞臉，上長街，又過短街。那里是高漸離擊筑悲歌，倒做了伍子胥吹簫也那乞丐…”（出自出自《長生殿》中第三十八出《彈詞》），讓原本悲喜夾雜的劇，有了一個(gè)悲劇的定調(diào)。
言歸正傳，說面子。每個(gè)人都好面子，尤其是知識(shí)分子，更好面子。面子是啥呢，大約是尊嚴(yán)和虛榮的混合體，生于前者而敗于后者。
先說全場最受歡迎的角色，夏小山。一個(gè)典型的不問政事、潛心學(xué)術(shù)、善于享受生活的超級(jí)大吃貨，可愛得像個(gè)老頑童，卻又正直坦率。為了校章與時(shí)任道絕交，為了藏書直率地復(fù)合，走到哪吃到哪，經(jīng)不起“金華火腿燉豆腐”的誘惑，貌似一門心思想著打麻將、喝酒，總是用“莫談國事”來圓場。在茶館的“婁之初怎么還不來”，讓人想起等待卻永遠(yuǎn)等不到的戈多，而這句話卻是他有意無意地調(diào)解著卞和時(shí)的矛盾。
夏的軟肋，是他嗜食如命的嗜好，為的不是跟蔣公吃飯，而是為的宴席上的菜肴。他的矛盾，是吃和學(xué)生面前面子的矛盾。為了吃，也不算太丟面子；但之前才在學(xué)生面前說“不承認(rèn)蔣介石為校長”，接著就去吃了“蔣校長”的飯，實(shí)在丟面子，于是強(qiáng)求卞把請(qǐng)?zhí)械摹靶ｉL”稱謂換掉。在我看，這也是換湯不換藥，換的是蔣公的稱謂，保的是自己的面子。
時(shí)任道是性格最倔強(qiáng)、矛盾最突出的角色。他一身傲骨，不肯與殺過自己學(xué)生的蔣介石同臺(tái)吃飯，卻又為了自己的藏書，有求于蔣公。既然自己不肯赴宴，就暗地設(shè)置了一個(gè)小圈套讓卞替自己求助于蔣公。然而求人幫忙，還不放下身段，一邊需要卞赴宴，一邊說他是諂媚的御用文人，二人爭執(zhí)不下。時(shí)的圈套在他妻子不小心說漏嘴之后敗露，卞更氣不打一出來，連自己也為了不被視為“諂媚”的面子，拒絕赴宴了。率真大方的夏決定為了時(shí)的藏書挺身赴宴，就這么愉快地決定了的時(shí)候，卻因?yàn)闀r(shí)計(jì)較前嫌，兩人再次絕交。糾結(jié)了半天，最終的結(jié)論，就是三人一道赴宴。
時(shí)的軟肋，是他惜書如金，他的矛盾是書和骨氣的矛盾。
卞在戲中，跟時(shí)形成了鮮明的對(duì)比。作為教授，他擁護(hù)蔣政府，看到政府的進(jìn)步，也是因此被時(shí)說成是御用文人。他本不介意與蔣吃飯，覺得這樣尤其能為大學(xué)取得些好處，但在時(shí)對(duì)其骨氣的一番轟炸以后，也決定不去赴宴了。然而，他實(shí)則是最包容厚道之人，在爭執(zhí)時(shí)也對(duì)時(shí)太太向自己借錢的事只字不提，就事論事，不斤斤計(jì)較。 他的矛盾，是自己的面子和蔣公的面子之間的矛盾。

寫到這就覺得，人是其一切社會(huì)因素的總和，矛盾是無處不在的了。= =每個(gè)人，在支持一定的立場時(shí)，或多或少都與自己的立場有一定的聯(lián)系，絕對(duì)的公正就無法靠個(gè)體的集合來保障了。每個(gè)人、每家都有糾結(jié)的事兒，也就是矛盾的普遍性，這個(gè)是無解的，唯一的解，就是少計(jì)較多包容吧。

P.S.
話劇演完時(shí)，呂曉平老師上臺(tái)總結(jié)時(shí)說，我們看戲的這個(gè)禮堂，是七十五年前，蔣介石開過會(huì)的禮堂。今天我們?cè)谶@里調(diào)侃蔣介石，調(diào)侃自己，忽然覺得，每個(gè)人都是歷史的過客，今日的得失，在歷史中也不過是塵埃沙礫，若干年后，誰還計(jì)較時(shí)當(dāng)年那些珍本藏書，誰還計(jì)較話劇的票房，誰還計(jì)較禮堂里登臺(tái)過誰，又有誰下臺(tái)了呢。